Blog

 RECONCILIATION – HEALING THE INNER CHILD (THICH NAHT HANH) author of Being Peace פרק 1 – " האנרגיה של תרגול מיינדפולנס" – תרגום מאנגלית. הפרק מתחיל במשפט – האנרגיה של המיינדפולנס היא היכולת להבחין ולרפא את הילד הפנימי שבתוכנו. מתוך משפט זה עולה השאלה – " איך אוספים אנרגיה זו? " פסיכולוגים בודהיסטים מחלקים את הריכוז שלנו לשני חלקים : הפרק הראשון עוסק בריכוז וביכולת האנושית של התודעה ליצור מודעות אקטיבית. פסיכולוגים מזרחיים מתארים זאת כפעולה אקטיבית נכונה, אנחנו מנסים לחייב את הפעולות שלנו בזמן הווה להיות נכונות לזמן הזה, להיות כאן ועכשיו בנוחכות מלאה. אנחנו רוצים להיות בנוחכות מלאה בזמן שאנחנו שותים תה או קפה , נוהגים או הולכים, אנחנו רוצים להיות במודעות מלאה לעובדה שכאשר אנחנו הולכים – אנחנו באמת הולכים. אנחנו רוצים להיות במודעות מלאה לעובדה שכאשר אנחנו נושמים, אנחנו באמת נושמים. קיים מושג שנקרא " חנות הריכוז" – אפשר לקרוא לו בשם " שורשי הריכוז" . בקשת המערבית מושג זה נקרא " המיינד המקפץ " שם נמצא את כל חוויות חיינו ששייכות לעבר. חנות הריכוז שלנו או חנות תשומת הלב שלנו מאוחסנת שם ותפקידה לעזור לנו ולאפשר את התנאים והסביבה המתאימה ללמידה, התפתחות וליצור תהליכי שינוי ( טרנספורמציה ) או תפקיד חנות זו הינה איך לעבד אינפורמציה מהעבר בפעימה נכונה לרגע הזה. לפעמים המיינד שלנו לא נמצא בהלימה לגוף שלנו. לפעמים אנחנו יכולים לפעול ולהתקיים מתוך ההרגליים המנטליים הבסיסיים שלנו , ניתן לקרוא להן – " פעולות אוטומטיות" , ההרגליים המנטליים של היומיום שלנו. אנחנו יכולים לעשות הרבה דברים הנובעים מתוך "חנות הריכוז שלנו" שם נמצאות כל חוויות העבר שלנו. ומהם אנחנו יכולים ללמוד. לפעמים המינד שלנו לא בהלימה אחת עם הגוף שלנו. אנחנו יכולים להעביר את פעולות היום ום שלנו בעשייה אוטומטית ללא מחשבה כלל. לדוגמא : בזמן נהיגה ברכב, אנחנו נוסעים על מצב אוטומט אבל המינד שלנו לא "פועל" ועדיין נגיע ליעד שלנו מבלי שנעשה תאונה בדרך חס וחלילה. ריכוז הוא כמו בית אשר הבסיס שלו הוא חנות הריכוז שלנו והסלון הוא המינד המארח. מצבים מנטלים כמו: כעס, עצב, הנאה , שמחה ומנוחה מהווים את התשתית והשדות לקיום זה. שדות אלו נמצאים שם כל הזמן ועולים כאשר מצבי הריכוז שלנו בסלון משתנים. עכשיו לא נמשיך לקרוא להן שדות אלא הן יהפכו לתצורות מנטליות . כאשר מישהו נוגע בשדה של כעס על ידי משפט שנאמר או מעשה שנעשה שאיכזב אותנו השדה של הכעס יעלה למעלה וישפיע וישנה את התצורה המנטלית של כעס . המילה תצורה מגיעה עמוק משורשי הבודהיזם והיא מהווה תנאי לממשות קיומית כאן ועכשיו כמו: היד שלי, פרח, שולחן, בית (כל אלו תצורות). , cittasamskara בבודהיזם מדברים על 51 תצורות מנטליות של שדות שיכולים ממש להשפיע עלינו בכל רגע נתון מהיממה , כעס הינו תצורה אחת מתוך 51. התרגול שלנו מבוסס על היכולת לגעת בשדה ובאנרגיה של מיינדפולנס עם נשימה רגועה, הליכה, הבעת פנים נינוחה ואז לייעל את האנרגיה לעבודה של זיהוי , אימוץ ומשם ליצור טרנספורמציה עמוקה בכל מעשינו : בישול, הליכה, שטיפה או קריאה. בעזרת תשומת לב זו ותרגול מונחה ואישי אנחנו יכולים להתחיל את המסע ושחרר את עצמנו מסבל שאט אט יכול להיבנות מבלי לשים לב. עם אנו לומדים לא לפחד מרגשות שליליים שיכולים להיכנס לבית שלנו ולסלון שלנו אנו אט אט נלמד איך לחבק אותם ולייעל אותם לאנרגיה של מיינדפולנס.